LAUSR

El texto se ocupa de las alteraciones de la personalidad individual y colectiva que ha traído aparejada la modernidad o la modernidad tardía. Partiendo de una glosa de las proposiciones de Anthony Giddens en Modernidad e identidad del yo, se analizan el impulso a la construcción de la identidad, las tribulaciones y las tensiones entre lo global y lo particular, entre lo efímero y lo durable en que viven los hombres de las sociedades desarrolladas actuales. Los medios de comunicación de masas hacen que las experiencias de los sujetos sean «desmesuradas» en su intensidad y amplitud. En las sociedades actuales se desarrolla una especie de nueva «rebelión de las masas» frente a las presiones homogeneizadores a ultranza que imponen las fuerzas sociales abstractas. Pero esa rebelión no pretende, sin embargo, romper el sistema. Una nueva forma de «historicidad» es el origen de una tendencia poderosa a la «historización de la experiencia» frente a la Historia-Pasado tradicional. Tal cosa es el fundamento para la construcción de una Historia del Presente.